الشيخ الطبرسي (مترجم: نورى و مفتح)
151
تفسير مجمع البيان (فارسى)
محمد و امتش كه گواه حقند - نوشته شده است ، قرار ده . برخى گفتهاند : يعنى در لوح محفوظ نام ما را در رديف نام گواهان ثبت كن . حسن گويد : يعنى با كسانى كه به ايمان شهادت مىدهند . جبايى گويد : يعنى با كسانى كه به تصديق پيامبر و كتاب تو شهادت مىدهند ، وَ ما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ ما جاءَنا مِنَ الْحَقِّ : به چه عذرى به خدا و قرآن ايمان نياوريم ؟ ! زجاج گويد : اين مطلب را در جواب كسانى مىگفتند كه آنها را بر ايمانشان ملامت مىكردند . برخى گفتهاند : آنها پيش خودشان فرض مىكردند كه اگر كسى از آنها سؤال كرد ، اينطور جواب دهند . مقصود از حق ، قرآن و اسلام است . توصيف قرآن ، نه اينكه از جانب حق آمده يا نازل شده ، مجاز است ، زيرا فرشته ، مىآمد يا نازل مىشد ، نه قرآن . برخى گفتهاند : يعنى پديدار شد . مثل « جاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ » ( ق 19 : علامت موت پديدار گشت ) . وَ نَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنا رَبُّنا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ : اميدواريم كه بواسطهء ايمانمان خداوند ما را با مؤمنان امت محمد ، داخل بهشت گرداند .